Monday, October 31, 2011

यू.एन.एफ.पी.ए. लाड़ली मीडिया पुरस्कार वितरित

http://www.mpinfo.org/mpinfonew/newsdetails.aspx?newsid=100414N20&flag1=0

महिला सशक्तीकरण में मीडिया की भूमिका महत्वपूर्ण - मुख्यमंत्री श्री चौहान

यू.एन.एफ.पी.ए. लाड़ली मीडिया पुरस्कार वितरित

Bhopal:Wednesday, April 14, 2010: Updated22:39IST



मुख्यमंत्री श्री शिवराजसिंह चौहान ने कहा है कि महिलाओं और बालिकाओं से जुड़े मामलों में मीडिया की भूमिका महत्वपूर्ण है। मीडिया के सतत प्रयत्नशील रहने से महिला सशक्तीकरण के अभियान को और गति मिलेगी। विज्ञापनों में महिलाओं का सम्मान कायम रहे और वे लैंगिक भेदभाव की शिकार न हों इसके लिये निरंतर सजग रहने की आवश्यकता है। मुख्यमंत्री श्री चौहान आज यहां समन्वय भवन में महिलाओं से जुड़े मुद्दों पर उत्कृष्ट मीडिया कव्हरेज के लिये उत्तरी क्षेत्र के 10 राज्यों के 22 मीडिया कर्मियों को वर्ष-2009-10 के लाड़ली मीडिया पुरस्कार प्रदान कर रहे थे। ये पुरस्कार युनाइटेड नेशन्स पॉप्युलेशन फंड (यू.एन.एफ.पी.ए.) द्वारा दिये जाते हैं।

मुख्यमंत्री श्री चौहान ने यू.एन.एफ.पी.ए. लाड़ली मीडिया पुरस्कारों से पुरस्कृत पत्रकारों को बधाई देते हुए कहा कि इलेक्ट्रानिक और प्रिंट मीडिया द्वारा भारतीय मूल्यों को कायम रखने के लिये सराहनीय भूमिका निभाई जा रही है। महिलाओं का चित्रण भी अखबारों से लेकर विज्ञापन होर्डिंग्स और खेल मैदानों तक गरिमापूर्ण हो, इस दिशा में सतत सजग रहने की जरूरत है। मुख्यमंत्री श्री चौहान ने कहा कि मध्यप्रदेश में महिलाओं को स्थानीय निकायों में 50 प्रतिशत स्थानों पर आरक्षण की व्यवस्था से उनके सम्मान में वृद्धि हुई है। शिक्षकों के पदों पर नियुक्ति में भी उन्हें आरक्षण दिया गया। मध्यप्रदेश में महिलाओं को सुरक्षा और सम्मान के साथ रोजगार के अवसर देने पर निरंतर ध्यान दिया जायेगा।

भोपाल की महापौर श्रीमती कृष्णा गौर ने कहा कि मध्यप्रदेश में मुख्यमंत्री श्री चौहान ने लाड़ली लक्ष्मी योजना, कन्यादान योजना, महिला श्रमिकों को प्रसूति अवकाश, संस्थागत प्रसव पर प्रोत्साहन, शिक्षा के लिये अनेक सुविधाएं देकर महिला कल्याण की दिशा में अभूतपूर्व कदम उठाये हैं। मीडिया की सकारात्मक भूमिका से महिलाओं के प्रति समाज का दृष्टिकोण पहले से बेहतर हुआ है। समारोह को यू.एन.एफ.पी.ए. के भारत स्थित प्रतिनिधि श्री नेसिम टुमकाया, कार्यक्रम निदेशक डॉ. ए.एल. शारदा और श्री बॉबी सिस्टा ने भी सम्बोधित किया। प्रारंभ में नृत्यांगना डॉ. लता सिंह मुंशी और उनकी शिष्याओं ने 'स्त्री तत्व' नृत्य कार्यक्रम प्रस्तुत किया। सरोकार संस्था की ओर से श्रीमती कुमुद सिंह के निर्देशन में झुग्गी बस्तियों की कन्याओं ने गीत प्रस्तुत किया। कार्यक्रम का संचालन श्री इरफान सौरभ ने किया। इस अवसर पर मुख्यमंत्री श्री चौहान और महापौर श्रीमती कृष्णा गौर ने मीडिया कर्मियों को पुरस्कृत किया। पुरस्कृतों में हिन्दी, अंग्रेजी, उर्दू, पंजाबी भाषाओं के मध्यप्रदेश सहित पंजाब, हरियाणा, उत्तरप्रदेश, जम्मू कश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तरांचल, छत्तीसगढ़, दिल्ली और चंडीगढ़ राज्यों के मीडियाकर्मी शामिल हैं। पुरस्कृतों में सर्वश्री श्री राजेश माली और श्री शुरैह नियाजी, सुश्री गीताश्री, मो. अनीसुर्रहमान खान, सुश्री नुसरत आरा, श्री जगतार सिंह भुल्लर, सुश्री अन्नपूर्णा झा, सुश्री गीतांजलि गायत्री, सुश्री नेहा दीक्षित, श्री सुखवीर सिवाच, सुश्री दीपिका ठस्सू, सुश्री पारिजात वंदोपाध्याय, सुश्री ऋचा अनिरूद्ध, सुश्री अर्चना शर्मा, श्री हेमंत पाणिग्रही, सुश्री दिव्या शाह, सुश्री सुतापा देब, सुश्री अनन्या चक्रवर्ती, सुश्री स्मृति जोशी, सुश्री रेणुका नैय्यर, सुश्री विभारानी, सुश्री अफसाना राशिद, सुश्री रत्ना भराली तालुकदार, सुश्री शैलजा चन्द्रा, सुश्री शोमा चटर्जी शामिल हैं। पुरस्कार कार्यक्रम का संचालन यू.एन.एफ.पी.ए. की क्षेत्रीय समन्वयक सुश्री मीनू तलवार ने किया। इस अवसर पर पुरस्कारों के गठित निर्णायक समिति के सदस्य दैनिक भास्कर के सम्पादक श्री अभिलाष खांडेकर और श्रीमती निर्मला बुच उपस्थित थे।

अशोक मनवानी

Thursday, October 27, 2011

Where students yearn to learn, and teachers teach

A small village school in Kashmir is an example of a beautiful relationship, but is marred by poor infrastructure, writes Mohd Anis ur Rahman Khan

Salamat Wadi is a quaint little village tucked away in Karalpura block in the border district of Kupwara in Kashmir. I chanced upon this in my travels in this region. The place is in focus for strategic reasons, but very little is known about how people live, what their problems are and what their aspirations are.

It was a lovely morning, the snow-covered mountains surrounded the village, the birch trees reflected the gentle sunshine. As I walked around, strains of a poem, which I had heard in my childhood, wafted through the morning breeze. It seemed to me that about a hundred children were reciting the words already etched in my heart and mind. “Lab pe aati hai dua ban ke tamanna meri… zindagi shamma ki soorat ho khudaya meri… Zindagi ho meri parwane ki soorat yaa rab… Ilm ki shamma se ho mujhko mohabbat yaa rab…”

The words of gifted poet Allama Iqbal probably resound in the hearts of all Indians and do not require translation. Still, for the few uninitiated, they evoke a sense of a great desire for learning, for spreading the light of knowledge. Specifically translated it would read thus: “Let my life be like a light, like a being which is attracted to light… I have this great love for learning, my lord…”

Then I came across the group of children. The kids were queued up according to their ages or class, I presumed. I realised that I had just come walking up to a school. I learnt that children here are an enthused bunch. They would land up way before school officially opens and sit around the compound, on rocks and stones, waiting for their teachers to begin the day. What a far cry from students in metros and cities! I do not recall seeing that longing, that energy to go to school for learning in the cities. Even without fully understanding the import of Iqbal’s poem, which they recite, every morning, they were living its essence.

What struck me was the moment, its appropriateness. Iqbal, who lived in the beginning of this century hailed from Kashmir, and today a new generation is not just reciting his poems but also probably ingraining the meaning into their young lives.

After the prayers, the teachers, armed with blackboards, walked across the open ground, which was essentially just rough land surrounding the school building. By no stretch of imagination, can it be called a playground. Placing these blackboards against the walls of nearby houses, students were divided according to their class, and studies began. I quizzed on why they continued to stand in the open despite a building that I could see at a distance. A stream was flowing nearby, its waters making a gurgling sound. Quite delightful, I thought. What a novel way of conducting classes, in the lap of nature. Except that, in this school run by the Sarva Shiksha Abhiyan, this was not a matter of choice but circumstance.

I realised that both the rooms of the school building were in effect unusable for teaching. One was used as an office while the other was stocked with supplies and items required for preparing the mandatory mid-day meal. I noticed that children had got jute mats or boriya from their homes. They fell into a familiar routine, placing their footwear beneath it and squatting on these mats. Somehow, the words of Iqbal’s poem again came to my mind. “Ho mere dam se yoonhi mere watan ki zeenat… jis tarah phool se hoti hai chaman ki zeenat.” (May my life bring beauty to my land…. as flowers make the garden beautiful.)

Sadly, this yearning by the students to study and the commitment of the teachers to teach, was not matched by the infrastructure and other support by the Government. Why on earth should students anywhere in this country study in the open, never mind the poetic appeal? Why cannot school buildings, especially under the much-touted SSA, be adequately constructed to cater to the needs of the students? And, of course, why should not there be space for administrative and other official work as well? I learnt that the land for building the school had been donated by Muhammad Gulzar Shah a villager, who himself is not well-off. He lives in a small, ramshackle building with his five children.

What moved Gulzar Shah to donate this piece of land, when he himself is not well-off? Obviously, it is his spirit which wants to see the children of his village being educated, the desire to contribute to the Ilm ki shamma, or the light of learning, so evocative in Iqbal’s poem. It was his form of service for the community and indeed the cause of education in this little known block of the border district.

The same spirit reflects in the young sarpanch, Mohd Basheer Ahmad Mir, only 25 years old. He is committed to the welfare of the region, which he rues is still backward. He is proud of Gulzar Shah and his generous move towards school education. The move has drawn the attention of the local MLA, Mir Saifullah who has promised to donate Rs 2 lakh for renovating the school.

Change is happening gradually, driven essentially by the efforts of the local community and, of course, the redoubtable spirit of the young students. The sarpanch recalls how the school came up. “In 1996, the foundation of a primary school was laid in our village. Before that the students used to walk two kilometers to another school. From 80 students, the numbers have been increasing. The school was upgraded to an upper primary one in 2002. Again, for a third time, it was upgraded to a middle school.” Still he feels the response from the Government has been sorely inadequate. “Today, about 200 children come to this school, yet it continues with only the two rooms that had been constructed initially,” he rues.

Friday, October 21, 2011

http://www.charkha.org/html/sghose_awardinformation2011.html

SANJOY GHOSE LADAKH WOMEN WRITERS’ AWARD

2011-12

Charkha Development Communication Network announces the Ladakh Women Writers’ Awards to invite writings on the social aspects of Ladakh’s heritage: its cultural, historical and natural wealth, as viewed by the people of Ladakh themselves

Supported by Unniti Foundation - India

ABOUT THE AWARDS

There are three Awards, carrying a Citation and cash prize of Rs 5000/- each. The three Awardees may be taken through a mentoring process that includes guidance by a senior writer, likely to be based in the same location as the applicant; and ongoing editorial inputs by Charkha.

SUBJECT

The Awards encourage women from Ladakh to interact with their people and write about their views on the changes sweeping through Leh and Kargil that are impacting the way of life of the people; and their vision for Ladakh in the coming years.

Themes may cover, among others:

Ø Change in the culture / livelihood / education / environment of Leh / Kargil;

Ø Role of the people of Ladakh in managing this change to protect the traditional wisdom and environmental heritage of the Ladakh region;

Ø Successes achieved by individuals / groups in improving the quality of life of the people of Leh / Kargil by embracing the contemporary without foregoing the traditional

AWARD REQUIREMENTS

Each Awardee is expected to write six articles on their chosen theme in their preferred language: English, Hindi, Urdu or Ladakhi. The writings, of 700-1200 word length each, must be accompanied by photographs. The six writings must be completed by June 2012.

Charkha retains the right to use and reproduce the Award articles as Charkha Features, acknowledging the writer. The writings of the Awardees will be sent for publication to national and state-level newspapers and magazines and in websites, by Charkha’s Feature Service in English, Hindi and Urdu.

ELIGIBILITY CRITERION

§ The Award is open to women from Leh and Kargil above the age of 18 years

§ Writers, teachers, tourist guides, social activists, professionals or students, living in Ladakh or outside can apply

Awardees of previous Ladakh Women Writers’ Awards are not eligible.

HOW TO APPLY

Please download and fill the Application Form from our website’s home page or at the link:

http://www.charkha.org/html/sghose_awardinformation2011.html

The following attachments are to be sent with the Application Form:

1. A note on the theme on which you wish to write, in 250 to 500 words

2. Two samples of your writings (whether published or not) on any social or development issues

3. Curriculum Vitae

4. Two References (not related to the applicant) with their contact details

5. Two photographs of yourself

Please send the completed Application Form and attachments by email or post to:

Mr.Shankar Ghose, President

Charkha Development Communication Network

D-1947 Palam Vihar

Gurgaon-122017

Email: charkha@bol.net.in; chetna@charkha.org; ameshack@gmail.com

LAST DATE

The completed Applications should reach the given address by email or post not later than November 13, 2011.

ANNOUNCEMENT OF AWARDS

The Awards will be announced at Charkha’s Founders Day function in New Delhi on December 07, 2011. The Awardees will be invited to receive the Awards and their costs will be reimbursed as per Charkha’s rules.

FOR FURTHER DETAILS, PLEASE CONTACT

Chetna Verma Anshu Meshack

0-8860844210 0-9899236979

Office: 0124-4079082, 4072638

ABOUT CHARKHA

Charkha believes that development can be sustainable only when the voices of local communities, particularly the disadvantaged, reach the policy makers and implementing bodies. Media can play a crucial role here: Charkha highlights the perspectives of the people through the mainstream print media through its Trilingual Feature Service in English, Hindi and Urdu, in several states across India.

For more information, visit www.charkha.org

दुनिया का सबसे सस्‍ता लैपटॉप और हमारी शिक्षा व्‍यवस्‍था

आजकल हमारा देश पूरी दुनिया में सस्ता लैपटॉप लांच करने की वजह से सुर्खिंयां बटोर रहा है। 5 अक्टूबर को मानव संसाधन विकास मंत्री कपिल सिब्बल ने छात्रों के लिए सबसे सस्ता लैपटॉप ‘आकाश’ लांच किया। इसे कुछ साल पहले भी भारत ने दुनिया की सबसे सस्ती कार ‘नैनो’ प्रस्तुत कर विश्‍व को हैरत में डाल दिया था और अब विज्ञान और टेक्नॉलाजी में अपने बढ़ते कदम की तरफ समुचे विश्‍व का ध्यान आकर्शित करने में सफलता पाई है। यही कारण है कि न चाहते हुए भी दुनिया को भारत की सफलताओं के कसीदे पढ़ने पड़ रहे हैं। इससे बेहतर उदाहरण और क्या हो सकता है कि 65 वर्ष पूर्व जिस ब्रिटेन ने हमें 200 साल तक अपना गुलाम बनाए रखा आज उसी देश के प्रधानमंत्री डेविड कैमरन विश्‍व को आर्थिक मंदी से बचने के लिए भारत के आर्थिक नीति को अपनाने की सलाह दे रहे हैं। अपने नागरिकों से संबोधन में भारत का जिक्र करते हुए कहा कि इस वर्श 2008 से भी ज्यादा भंयकर आर्थिक मंदी का सामना करना पड़ेगा लेकिन इसके बावजूद भारत के आर्थिक विकास में कोई फर्क नहीं पड़ेगा। यदि आप को विश्‍वास नहीं होता है तो आप भारत भ्रमण करें और देखें कि वहां के नागरिकों में कितना जोश है। उनमें आगे बढ़ने और विकास करने का कितना जज्बा है। वास्तव में यह बात हमारे देश, इसके नागरिकों और रहनुमाओं के लिए विश्‍व के द्वारा उसकी मेहनत को सलाम है। जो परोक्ष रूप से ब्रिटेन के प्रधानमंत्री के माध्यम से स्वीकार की गई है।

‘आकाश’ आईआईटी राजस्थान और मंत्रालय के राष्‍ट्रीय सूचना एवं संचार प्रौद्योगिकी शिक्षा मिशन द्वारा संयुक्त रूप से तैयार किया गया है। सात इंच के इस टच स्क्रिन लैपटॉप में दो जीबी मेमोरी कार्ड उपलब्ध है जबकि 32 जीबी के बाहरी हार्ड ड्राइव से जोड़ा जा सकता है। विशेष बात यह है कि तीन घंटे बैटरी से चलने वाला यह लैपटॉप सौर उर्जा से भी चल सकता है। सरकार इस पर पचास फीसदी सब्सिडी देगी तथा यह छात्रों को 1100 रूपए में उपलब्ध होगा। प्रत्येक राज्य को प्रथम चरण में 3300 लैपटॉप मुहैया कराए जाएंगे। लांच के साथ ही सरकार ने इसे कंप्यूटर बनाने वाली कंपनियों को इसे बनाने और बेचने का अधिकार देने की बात कहकर और भी सस्ता करने का इशारा दे दिया है। इस अवसर पर कपिल सिब्बल ने देश के लिए इसे मील का पत्थर बताते हुए आशा व्यक्त की कि यह लैपटॉप न सिर्फ भारत बल्कि विष्व भर के छात्रों के लिए भी बहुमुल्य साबित होगा। कपिल सिब्बल द्वारा इस लैपटॉप को भारत के अलावा दूसरे देशों के छात्रों के लिए भी उपलब्ध करवाने की मंशा सराहनीय है। इससे एक तरफ जहां भारतीय छात्रों की प्रतिभा निखर कर सामने आएगी वहीं सांइस और टेक्नॉलाजी के क्षेत्र में भी भारत के कामयाबी से विश्‍व को करीब से जानने का एक और मौका मिलेगा।

परंतु मैं पूरे आदर के साथ उन भारतीय छात्रों और बेरोजगार प्रशिक्षित शिक्षकों की तरफ से एक सवाल माननीय मंत्री जी से करना चाहता हूं कि छात्रों को सांइस और टेक्नलॉजी से जोड़ने पर आप जितनी प्राथमिकता दे रहे हैं कभी देश भर में लाखों की संख्या में वर्षों से खाली पड़े स्कूली शिक्षकों के पद को भरने के लिए आप इतने ही गंभीर क्यूं नहीं हैं? जबकि हजारों की संख्या में बीएड उम्मीदवार रोजगार की तलाश में कम वेतन पर प्राइवेट स्कूलों और टयूशन पढ़ाने पर मजबूर हैं। दूसरी तरफ देश में हजारों की संख्या में ऐसे बच्चे भी हैं जिन्होंने कभी स्कूल का मुंह नहीं देखा है। कई ऐसे बच्चे भी हैं जिनके अंदर प्रतिभा उन बच्चों से कहीं ज्यादा हैं जो महंगी फीस देकर नामी-गिरामी स्कूलों में पढ़ रहे हैं और वह सिर्फ इसलिए वंचित हैं क्योंकि उनके अभिभावक के पास उन स्कूलों में फीस भरने के लायक पैसे नहीं होते हैं। ऐसे बच्चों की प्रतिभा को बचाने के लिए आप के पास क्या प्लान है? फीस के रूप में एक मोटी रकम वसूलने वाले स्कूल जब हाईकोर्ट की फटकार के बावजूद गरीब बच्चों को दाखिला देने से साफ इंकार कर जाते हैं तब आपका सभी को समान शिक्षा नीति का फार्मुला कहां फिट होता है? एक देश के अंदर दो तरह की शिक्षा प्रणाली पर कभी आपका मंत्रालय क्यूं नहीं गंभीरता से विचार कर पाता है? क्या शिक्षा का अधिकार बिल पारित करवा लेने भर से ही जिम्मेदारी पूरी हो जाती है? ग्रामीण भारत की शिक्षा व्यवस्था पर चर्चा तो बहुत दूर की बात है मैं सिर्फ राजधानी दिल्ली की ही बात करूं तो पुरानी दिल्ली में सरकार द्वारा संचालित ऐसे कई उर्दू स्कूल मिल जाएंगे जहां उर्दू शिक्षकों का पद वर्षों से खाली पड़ा है जबकि उन स्कूलों में ऐसे प्रिंसिपलों की नियुक्ति है जो गैर उर्दू क्षेत्र से आते है।

बात सिर्फ शिक्षकों के पद की नहीं है बल्कि कई ऐसे छात्रों के उदाहरण भी हैं जिन्हें स्कूल और कॉलेज स्तर पर अपनी प्रतिभा को निखारने का उचित मंच नहीं मिल पाता है। हाल ही में मुझे बिहार के बाढ़ग्रस्त क्षेत्र दरभंगा के एक गर्ल्स कॉलेज जाने का अवसर प्राप्त हुआ जहां छात्राओं से मुलाकात के बाद यह महसूस किया कि उनकी प्रतिभा उनके अंदर घुट कर सिर्फ इसलिए रह जाती है क्योंकि उन्हें अवसर नहीं मिल पाता है। एक छात्रा ने बताया कि उसे पेंटर बनने का बहुत शौक था और वह इसी में अपना कैरियर बनाना चाहती थी परंतु कॉलेज स्तर पर न तो फाइन आटर्स की सुविधा और न ही पारिवारिक बंदिशों के कारण वह अन्य लड़कियों की तरह दिल्ली जाकर इस क्षेत्र में कैरियर बना सकती है। उस छात्रा ने मुझसे प्रष्न किया कि क्या एक छोटे से शहर में रहने के कारण मुझे छोटे सपने देखने चाहिए? सिर्फ डाक्टर और इंजीनियर बनना ही हर किसी के जिंदगी का मकसद तो नहीं हो सकता है। मैंने महसूस किया कि आज उस छोटे से शहर के बच्चे महानगरों में रहने वाले बच्चों की तरह डॉक्टर और इंजीनियर के अलावा फैशन डिजाइनर, गायक, पेंटर और कलाकार जैसे क्षेत्र में अपना कैरियर बनना चाहते हैं। लेकिन वहां के कॉलेजों में इस तरह के कोई कोर्स होते ही नहीं हैं।

माननीय मंत्री जी भारत सहित सारी दुनिया के छात्रों को सस्ता लैपटॉप मुहैया करवाने की आपकी सोच काबिलेतारीफ है। लेकिन उन बच्चों और बेरोजगार प्रशिक्षित शिक्षकों का क्या कसूर है कि आपको उनकी समस्या गंभीर नहीं लगती है? कहीं ऐसा न हो कि उनके सपने पूरे होने से पहले टूट कर बिखर जाएं। जरूरत है इस बात पर गंभीरता से विचार करने का, कि देश में शिक्षा की इतनी गहरी होती खाई को किस तरह पाटा जाए। शिक्षकों की कमी को पूरा किए बगैर छात्रों को सांइस और टेक्नलॉजी से जोड़ देना ही उनके बेहतर शिक्षा का विकल्प नहीं हो सकता है और न ही दरभंगा जैसे छोटे शहरों में सीमित कैरियर के कारण अपने सपनों को बिखरते देखने वाले छात्रों को नजरअंदाज कर उन्नत शिक्षा का लक्ष्य हासिल किया जा सकता है। (चरखा फीचर्स)

http://www.pravakta.com/archives/31420

Wednesday, October 19, 2011

TALEEMI NIZAM KA GIRTA GRAPH

this article published in papular weekly magazine in Urdu AALAMI SAHARA (Sahara media group)



Tuesday, October 18, 2011





Salamat wadi in Kupwara wants a School building

Kupwara, Aug 18 (ANI): Salamat wadi is really a quaint little village tucked away in Karalpura block in the border district of Kupwara in Kashmir. I chanced upon this in my travels in this region which is in focus for strategic reasons but very little is in known about how people live, what their problems are and their aspirations for development.
It was a lovely morning, the snow-covered mountains surrounding the village, the birch trees reflecting the gentle sunshine.
As I walked around, strains of a poem, which I had heard in my childhood, wafted through the morning breeze. It seemed to me, that about a hundred children were reciting the words already etched in my heart and mind "'Lab pe aati hai dua ban ke tamanna meri... zindagi shamma ki soorat ho khudaya meri... Zindagi ho meri parwane ki soorat yaa rab... Ilm ki shamma se ho mujhko mohabbat yaa rab...'
The words of the gifted poet Allama Iqbal probably resound in the hearts of all Indians and do not require a translation. Still for the few uninitiated, they evoke a sense of a great desire for learning, for spreading the light of knowledge.
Specifically translated it would read as " Let my life be like a light, like a being which is attracted to light... I have this great love for learning, my lord..."
Then I came across the group of children. They were queued up according to their ages or classes I presumed. I realised that I had just come walking upto a school. I learnt that children here are an enthused bunch. They would land up way before school officially opens and sit around the compound, on rocks and stones, waiting for their teachers to begin the day.
What a far cry from students in metros and cities. I do not recall seeing that longing, that energy to go to school for learning! Even without fully understanding the import of Iqbal's poem, which they recite, every morning, they were living its essence! What struck me was the moment, its appropriateness. Iqbal who lived in the beginning of this century hailed from Kashmir and today, a new generation is not just reciting his poems but also probably ingraining the meaning into their young lives.
After the prayers, the teachers armed with blackboards walked across the open ground, which was essentially just rough land surrounding the school building. By no stretch of imagination, can it be called a playground.
Placing these blackboards against the walls of nearby houses, students were divided according to their class and studies began. I was quizzed at why they continued to stand in the open despite a building that I could see at a distance.
A stream was flowing nearby, its waters making a gurgling sound. Quite delightful I thought, what a novel way of conducting classes, in the lap of nature! Except that in this school run by the Sarva Shiksha Abhiyan (SSA), this was not a matter of choice but circumstance. realised that both the rooms of the school building were in effect unusable for teaching. One was used as an office while the other was stocked with supplies and items required for making the mandatory Mid-Day meal. I noticed that children had got jute mats or 'boriya' from their homes. They fell into a familiar routine, placing their footwear beneath it and squatting on these mats.
Somehow the words of Iqbal's poem again came to my mind 'Ho mere dam se yoonhi mere watan ki zeenat... jis tarah phool se hoti hai chaman ki zeenat'. (May my life bring beauty to my land.... as flowers make the garden beautiful.)
Sadly this yearning by the students to study, the commitment of the teachers was not matched by infrastructure and support by the government. Why on earth should students anywhere in this country study in the open, never mind the poetic appeal?
Why cannot school buildings especially under the much-touted SSA be adequately constructed to cater to the needs of the students? And of course have space for administrative and other official work as well. I learnt that the land for building the school had been donated by Muhammad Gulzar Shah a villager, who himself is not well-off. He lives in a small ramshackle building with his five children.
What moved Gulzar Shah to donate this piece of land, when he himself is not a rich landowner? Obviously, it is his spirit which wants to see the children of his village being educated, the desire to contribute to the 'Ilm ki shamma' or the light of learning, so evocative in Iqbal's poem.
It was his form of service for the community and indeed the cause of education in this little known block of the border district. The same spirit reflects in the young Sarpanch, Mohd Basheer Ahmad Mir, only 25 years old. He is committed to the welfare of the region which he rues is still backward. He is proud of Muhammad Gulzar Shah and his generous move towards school education. Says Mir that this move has drawn the attention of the local MLA Mir Saifullah who has promised to donate Rs. 2 lakh for renovating the school.hange is happening gradually, driven essentially by efforts of the local community and of course the redoubtable spirit of the young students. The Sarpanch recalls how the school came up " In 1996, the foundation of a primary school was laid in our village. Before that the students used to walk 2 km to another school.
From 80 students, the numbers have been increasing and the school was upgraded to upper primary school in 2002. Again for a third time, it was upgraded into a middle school."
Still he feels the response from the government has been sorely inadequate. "Today, about 200 children come to this school, yet it continues with only the two rooms that had been constructed initially", he rues.
The children, indeed the people of Salamat wadi have spoken, they have demonstrated their strong spirit to learn, to teach, to create an environment where education can open up young lives.
The Charkha Development Communication Network says the government should keep in step with the momentum and match the dynamism of the people. By Mohd Anis ur Rahman Khan (ANI)

पंचायती व्‍यवस्‍था ने बदला कश्‍मीरी समाज का नजरिया

आंतकवाद से ग्रसित कश्‍मीर की फिज़ा में धीरे-धीरे बदलाव के संकेत आ रहे हैं। अवाम बदूंक की बजाए लोकतंत्र का समर्थन करने लगी है। इसका सबूत देने के लिए करीब तीन महीने पहले संपन्न हुए पंचायत चुनाव और उसके बाद के सामाजिक बदलाव ही काफी हैं। लगभग दस साल के लंबे अर्से बाद हुए इस चुनाव में बड़ी संख्या में लोग घरों से निकलकर वोट डालने आए थे। इसका एक प्रमुख कारण यह भी था कि कश्‍मीरियों का यह विश्‍वास हो चला है कि इसके माध्यम से उनकी समस्याओं का हल हो सकता है। खास बात यह रही कि घाटी के कुछ मुस्लिम बहुल इलाकों में मुस्लिम उम्मीदवारों के बावजूद लोगों ने पंच और सरपंच जैसे महत्वपूर्ण पदों पर हिंदु उम्मीदवार को चुना। जो इस बात का संकेत था कि कश्‍मीरी भी बिना भेदभाव के अपने जन्नत नजीर का विकास चाहते हैं। शांतिपूर्ण और भारी मतदान कर घाटी के अवाम ने गेंद राज्य सरकार के पाले में डाल दिया। जो लगातार दावा कर रही थी कि ग्रामीण क्षेत्रों की समस्याओं का समाधान पंचायत में ही निहित है और अगर पंचायत चुनाव सफल हुए तो उन्हें अधिकार प्रदान किए जाएंगे। हालांकि चुनाव से पहले इस बात का जमकर दुश्प्रचार किया गया कि पंचायत अधिकारविहीन होगी और लोगों को मायूसी के अलावा कुछ हासिल नहीं होगा। लेकिन चुनाव के कुछ माह बाद मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने पंचायत को अधिकार देने का वादा पूरा कर अपनी सरकार की मंशा साफ कर दिया।
बहरहाल पंचायत चुनाव के तीन महीने बाद हालात का जायजा लें तो कहीं न कहीं यह साफ होता जा रहा है कि कश्‍मीरी समाज को लोकतंत्र रास आने लगा है। उन्हें इस बात का अंदाजा होने लगा है कि हर मुद्दे का समाधान बंदूक और पत्थर में नहीं बल्कि लोकतांत्रिक प्रक्रिया में है। वास्तव में पंचायत चुनाव ने कश्‍मीर के ग्रामीण क्षेत्रों की दशा और दिशा को बदल दिया है। इसके माध्यम से अब अपने अधिकार के प्रति उनमें जागरूकता आ चुकी है। पहले जहां लोग सरकारी कामों में कोई खास दिलचस्पी नहीं लेते थे। वहीं अब स्थानीय स्तर पर होने वाले कार्यों में उनकी भागीदारी देखी जा सकती है। आंगनबाड़ी, जनवितरण प्रणाली, प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र तथा स्कूली कामों में बढ़चढ़ कर भाग लेते हैं और अपने पंचायत प्रतिनिधि से हिसाब किताब भी मांगने में संकोच नहीं करते हैं। इसका एक ताजा उदाहरण कुपवाड़ा जिला अंतर्गत सलामतवाड़ी गांव है जहां कुछ दिनों पहले खबर आई थी कि गांव के एक चौकीदार की तत्परता से आंगनबाड़ी केंद्र में हो रहे घपले का पर्दाफाश हुआ। जो सुपरवाइजर की मिलीभगत से पिछले कई सालों से धड़ल्ले से चल रहा था। खास बात यह है कि अधिकारों के प्रति जागरूक नहीं होने के कारण इस छोटे से गांव के अंदर हो रहे घपले की तरफ पहले कभी किसी ने ध्यान नहीं दिया था। इसी तरह दर्दपूरा जिसे अक्सर ”विधवाओं का गांव” के नाम से भी जाना जाता है, यहां बुनियादी सुविधाओं का भी घोर अभाव था। पाकिस्तानी सीमा से सटे इस आखिरी मानव बस्ती में न तो परिवहन का कोई साधन था और न ही गांव वाले जनवितरण प्रणाली का लाभ उठा पाते थे। लेकिन अब पंचायत चुनाव के बाद यहां का मंजर कुछ और हो चुका है। पंचायत के माध्यम से लोगों को सरकारी सुविधाओं का लाभ पहुंचने लगा है। विधवाओं को भत्ता तथा बुढ़ों को पेंशन मिलने लगी है जो पहले कभी मयस्सर नहीं था। इतना ही नहीं स्वंय गांव वाले न सिर्फ सरकारी स्कीमों का फायदा उठा रहे हैं बल्कि अपने अधिकारों के उपयोग के प्रति भी जागरूक हो चुके हैं। पंचायत की कोशिशों से पहली बार इस गांव से सीधे राजधानी श्रीनगर तक बस सर्विस षुरू हो गई तथा लोगों को जनवितरण प्रणाली का भरपूर लाभ भी मिलने लगा है।
वास्तव में पंचायत के गठन के बाद कश्‍मीर के ग्रामीण क्षेत्रों में हो रहे बदलाव के पीछे अन्य कारणों में एक जो सबसे अहम है वह है युवाओं की भागीदारी। इस बार के पंचायत चुनाव में बड़ी संख्या में नौजवानों ने हिस्सा लिया और जीते। जिनकी आंखों में अपने क्षेत्र के विकास का सपना पलबढ़ रहा था। उनके इसी जोश और जज्बे ने राज्य में पंचायत को सशक्त बना दिया है। उदाहरण के तौर पर कुपवाड़ा जिला अंतर्गत सलामतवाड़ी से चुने गए पंच बषीर अहमद पीर और सरपंच अहमद मीर दोनों ही जनप्रतिनिधि 24-25 साल के युवा हैं। यही कारण है कि आज इस गांव के लोग सरकारी स्कीमों का भरपूर फायदा उठा रहे हैं। यहां तक कि गांव में होने वाले छोटे मोटे झगड़ों का निपटारा भी पुलिस थानों की बजाए पंचायत में ही कर लिया जाता है। इन नौजवान जनप्रतिनिधियों की कोषिषों की बदौलत मनरेगा के तहत लोगों को पहले से ज्यादा काम मिलने लगा है।
हालांकि पंचायतों को दिए जाने वाले अधिकारों को सीमित करने का राज्य सरकार पर विधायकों की तरफ से ही दबाब था जो अपने अधिकारों को उनके साथ बांटने के लिए तैयार नहीं थे। अधिकारों के इस विकेंद्रीयकरण के साथ उन्हें अपने क्षेत्र में अपना ही दबदबा खत्म होने का खतरा नजर आने लगा था। बहरहाल पंचायत को अधिकार प्रदान कर उमर अब्दुल्ला सरकार और जनता के बीच रिष्ते मजबूत हुए हैं। जनता के इसी विश्‍वास ने ही उन्हें अपनों और विपक्षों के बनाए चक्रव्यूह से बाहर निकाला है जो उन्हें राज्य का कमजोर और जनता का विश्‍वास खो देने वाला मुख्यमंत्री साबित करने के सारे अस्त्र इस्तेमाल कर चुके थे। लेकिन कुल मिलाकर एक बात सच साबित हुई है कि पंचायती व्यवस्था से कश्‍मीर की ग्रामीण जनता का जहां सरकार पर विश्‍वास बढ़ा है वहीं सरकारी अफसरों को भी अपने फर्ज का बखूबी अहसास हो चुका है। (चरखा फीचर्स)


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